השם רחמן וגומל חסד

Admin Sat Aug 30, 2008 2:34 pm

ובאמת כי השם יתברך רחמן הוא על ישראל ורואה גודל השתדלותם ואמונתם ולכן מזכה אותם באור מן הקודש.
אך באמת יוסף הצדיק עדיין בארון ברזל חנוט כולו ונמצא בקרקעית היאור וכולו אסור בקסמים המתועבים של חרטומי מצרים כדי שהם יחיו עצמם מקדושותיו, ואור שפע הברכה שבו לשעבד לעצמם.

אח... יוסף... אף אחד בישראל לא באמת חשב כמה סבל כמה התגעגע כמה היה בתוך עולם רע של אנשים רעים ואכזריים כמה טומאה סבבה אותו כמה כשפים ניסה פרעה לשים עליו כדי לשעבד כוחות הקדושה הטמירים של הנשמה הגדולה הזו, למצרים.
לא הבינו כמה לילות של בכי ושל תפילות וצעקות לשם היו לו, לא הבינו כמה היה דובב ליבו יום ולילה שמות השם רק כדי להציל עצמו מן המחשבות הגועליות והרעות שסבבו אותו, ופה אני יעצור.

הקב"ה באהבתו לישראל מונע מהם לדעת מציאויות מסוימות - ורק אומר כי כגודל אור קודש אמת שהקב"ה ברא כדי להנחיל לעם ישראל וכדי שכל העולם סופו ללחיות בו, בגלל שהקב"ה הוא אין סוף ושלם ובעצם הבריאה יש הניגודים כך כנגד היכלות הקדושה נבראו היכלות ..... והשם יתברך לא נותן שיגיע לעם ישראל מהחלק ההוא גם לא במחשבה.
אך בגלל שצריך הבירור והתיקון וההגנה על כלל ישראל הקב"ה שולח צדיקים בודדים לתוך עורף האויב אך מצייד צדיקים אלו בצבאו כדי שאכן יוכלו לקיים את שלשמו נשלחו.
וכן הם סובלים סבל קשה ובגלל שרובו הוא מצד הרע הזה שהשם יתברך רוצה למנוע מעם ישראל כך אפילו התורה צמצמה את תאוריה ודבריה בענין וכך שלא באמת היה מושג למישהו מעם ישראל בגודל נוראיות הדברים, ומוטב כך.

המצרים חכמים מאד ורואים נסתרות (נכון שמצד הטומאה אך זה מספיק, כתוב נ-חש שמשמעות השם חש את נון), כך בת פרעה חשה גודל אור טוביה ותיכף לקחה אותו אליה לא מגודל חזרתה בתשובה אלא מרצונה בשליטה מוחלטת על כל הכוחות האלוקיים.
כך המדינים סוחרים שהעלו את יוסף מהבור, כך פוטיפר שהיה כהן און, כך אשת פוטיפר, וכך פרעה, כולם חשו אור קודש יוסף ומהותו ורצו לשעבד זאת אליהם. וניסו בכל כוחותיהם כישופיהם להטיהם השבעותיהם, עכשיו תנסו להבין מה סובב את יוסף ואיזה כוחות רעים בכל רגע נתון מנסים להשפיע עליו.
זאת הסיבה שרק משה היה יכול להתמודד עם המציאות הרעה הזו וכשכל ישראל היו עסוקים בהכנות ליציאה הוא התעסק לבדו עם ההוצאה של יוסף ממצרים.
וכולם זוכרים מה יצא העצמות, ובאמת הכל צריך לצאת ממצרים ושום אות פסיק תג טעם מיוסף לא ישאר במצרים, וכמו שהיה כך יהיה משיח הוא לבדו ורק הוא יכול להתעסק בהוצאה של יוסף והפעם לנצח.

אך השם יתברך רוצה שעם ישראל ישוב בתשובה. ואיך ישוב אם לא ידע מה מצבו האמיתי. וזה מה שכולם רואים שקרה אם קבר יוסף.
זה כדי שיבינו כי באמת מצב יוסף עוד קשה והוא לא יצא לגמרי ממצרים, יוסף הוא נשמה גדולה הוא מהות רוחנית קובעת בעם ישרא בלעדיו אין מלכות ישראל מתקימת, לכן אתם פשוט עדים לפלא השם שכך בעולם הזה במציאות שלנו החומרית משקף לכם את המצב האמיתי של יוסף, ומזכיר כי באמת רק משה הוא משיח יוציא את יוסף לנצחו משבי מצרים.

לכן אין שום משמעות למשל בחיצוני לתקן את הציון לצפות אותו בשיש וזהב וכן הלאה כי זה יגרום רק להסתרה יותר גדולה ולהסתרה בתוך ההסתרה. וכבר עשו שם אפילו ישיבה וגם הלל הי"ד נהרג מגודל דבקותו במקום, אך באמת יוסף בא ללמדנו כי הוא בניגוד להרבה הביטים בעולמנו דווקא כולו ענין של פנימיות וכולו באמת מוסתר מעין הרואה זה טבע היסוד.
לכן בבואנו להתחבר ולהתקשר ליסוד או ליוסף פה נצטרך לנהוג כטבעו ולא בחיצוניות, והשמחה והטוב ישרו בנו.

התיקון באמת של הציון של יוסף הוא בכל ישראל כי בכולנו יש מהניצוץ של יוסף. ולכן אם נתחיל ביתר שאת להבין כי על ידי שמירת העיניים המחשבה והברית, שמירת הלשון והפה שהם קשורים בקשר ישיר לברית קודש, קדושת הזווג באמת ובתמים,
שמירת טהרת המשפחה ללא פשרות, לבושים צנועים, דיבורים צנועים, עבודת הנפש למיעוט תאוות הממון, חיסכון בכל מה שיש לנו (גם חשמל ומים) אך לא קמצנות חס וחלילה, וכן ללמוד כיצד להשפיע הטוב והקודש בכלים, הלכות, הלכות הלכות וגם במשורה הכוונות הפנימיות של ההלכות.

זה המעט שנוכל לעשות עד בוא משיח וצאת יוסף לגאולת עולם.
ורק השם יתברך יודע גודל אהבתי ונאמנותי ליוסף ואין לי שום חיים בלעדיו.